一、 选择题
1、 划分唯物史观与唯心史观的根本标准是
A. 是否承认阶级斗争
B. 是否承认社会历史的规律性
C. 是否承认社会意识的能动作用
D. 是否承认社会存在决定社会意识
2、 理解人类社会发展的“钥匙”是
A. 劳动发展史
B. 阶级斗争史
C. 思想发展史
D. 国家发展史
3、 人类社会变化发展的决定性因素是
A. 阶级矛盾和阶级斗争
B. 物质生活资料的生产方式
C. 天才人物的出现
D. 地理环境和人口条件
4、 唯物史观的出发点是
A. 杰出人物
B. 人性
C. 人类之爱
D. 物质资料的生产活动
5、 衡量生产力水平的客观尺度是
A. 生产工具
B. 劳动对象
C. 劳动者技能的高低
D. 产品的质量
6、 生产关系中具有决定意义的因素是
A. 产品的分配关系
B. 产品的交换关系
C. 生产资料所有制形式
D. 人们在生产中所处的地位
二、 简答题
为什么说科学技术是第一生产力?
三、 辨析题
经济发达的国家在社会意识各个方面也必然处于先进地位。
四、 论述题
试述社会存在和社会意识的关系 以及社会意识相对独立性原理，并说明建设中国特色社会主义文化的重要性和紧迫性。
参考答案
一、1.D 2.A 3.B 4.D 5.A 6.C
二、科学是指反映事物规律的自然知识和社会知识的理论体系，技术是科学在生产过程中的应用。从生产力的构成来说，科学技术是生产力中智能性要素。科学技术在没有渗入到生产力诸要素之间，只是一种潜在的生产力。还不是直接的、现实的生产力。要成为直接的、现实的生产力，科学技术就必须同生产实际相结合，让它渗透于生产力三个实体性要素之中，即让科学技术转化为劳动者的知识和技能，物化于劳动资料之中、扩大劳动对象，转化为生产管理手段。这样，科学技术就可以成为巨大生产力。当代社会中，科学技术日新月异，越来越成为第一生产力，日益成为推动国民经济增长的首要因素，对当代生产力的发展起着第一位的变革作用，日益成为当代生产力发展的先导和基础。所以我们说科学技术是第一生产力。
三、错误。社会意识具有相对独立性，同社会经济发展水平不完全同步。经济发达国家在意识形态某些方面并不先进;而经济欠发达的国家在意识形态某些方面却比发达国家先进。
四、 社会存在和社会意识的关系是辩证的：一方面，社会存在决定社会意识，即有什么样的社会存在就有什么样的社会意识，社会存在发生变化，社会意识也将或迟或快地跟着发生变化;另一方面，社会意识一经产生就具有相对独立性，对社会存在起加速或延缓的巨大作用。
社会意识相对独立性。这是指社会意识虽为社会存在所决定，但并不能因此抹煞它自身的特点，特别是它对社会存在的能动的反作用。社会意识相对独立性有以下表现：一是社会意识和社会存在发展的不同步性，它往往落后于社会存在，先进的社会意识对社会发展具有预见性。二是社会意识与经济发展水平部平衡，即经济发展程度高，社会意识不见得高;而经济发展水平低，社会意识某些领域可能发展得很快。三是社会意识发展具有历史继承性，每一时期的社会意识总是继承了以前社会意识的成果。四是各种不同的社会意识形式之间存在相互作用和相互影响。五是社会意识对社会存在具有反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。先进的、正确的社会意识对社会存在的发展起推动作用;落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。
我国正处于社会主义初级阶段，既存在先进的社会意识，也存在着落后的思想意识。前者对社会的影响是积极的，后者对社会的影响是消极的。必须通过加强中国特色社会主义文化建设，宣传和弘扬先进的社会意识，营造良好的文化环境，提高社会文明程度，才能加速我国现代化建设的进程。同时要抵制、取消落后的思想意识，缩小它的市场和影响。我们现代化建设的进程，在很大程度上取决于国民素质的提高和人才资源的开发。面对科学技术迅速发展、综合国力激烈竞争，面对世界范围各种思想文化相互激荡，面对小康社会人民群众日益增长的文化需求，这一切充分说明中国特色社会主义文化建设的重要性和迫切性。我们必须从社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度，来对待和处理这个问题。社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化，只有两个文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。
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